2019年11月1日，内蒙古锡林郭勒。苏尼特右旗大力发展乡村教育，缩小城乡教育水平差距，实现城乡教育均衡发展。苏尼特右旗第二幼儿园、蒙古族中学、蒙古族小学、第四小学等校园环境优雅。对口支援乡村教育工作、盟教育局“一带三”教育教学结对帮扶工作、教师支教工作取得实效。

　　乡村教育路在何方，几乎成了“百年之问”。100多年来，不少名家都在关注这个问题并试图寻找解决之道。

　　在近日举办的“做有‘根’的教育”中国乡村教育振兴研讨会上，21世纪教育研究院理事长杨东平梳理了这些名家的观点：晏阳初认为农村问题可归为“愚、穷、弱、私”四类，需以四大教育分别医治；黄炎培主张“先富后教”，发展生计和职业教育；陶行知主张“生活教育”，让乡村学校成为乡村生活改造中心，乡村教师成为乡村生活的灵魂；而梁漱溟则支持“社会学校化”，按照儒家文化传统复兴农村，建立政校合一的乡学制度。

　　乡村教育要培养什么人？怎样培养？全力推进乡村振兴背景下，振兴乡村教育路在何方？与会的有关专家、学者及一线教师参与讨论，分享实践做法，也提出了各自的观点。

　　“曾经的‘乡土社会’正逐渐成为‘离土社会’”

　　现阶段，乡村教育的凋敝趋势仍未减缓。新东方创始人俞敏洪在他的老家江苏省江阴市农村看到，乡村家长为了让孩子享有更好的教育资源和平台，都在努力向更大的城镇、更好的学校迁移。

　　杨东平认为，乡村教育之所以凋敝，很大程度上不是教育本身的问题， “除了少子化、老龄化这些城乡共有的特点，家庭功能退化在农村也非常显著，许多家庭都是亲子分离，或者是单亲家庭、失能家庭，曾经的‘乡土社会’正逐渐成为‘离土社会’”。

　　“现在许多父母和老师都把孩子不爱学习、沉迷网络、依赖手机等行为归类为学习问题，这其实是学生的关系问题。”昆明丑小鸭中学校长詹大年说，“好的教育应该是让孩子建立好的关系”。

　　在詹大年看来，网瘾少年之所以沉迷网络，是因为其在现实生活中的关系断裂。学校和家庭的功能缺失，让孩子在情感上自然地与虚拟世界建立联系。“如果孩子没有现实关系，也没有网络关系，那他就只会望着窗户发呆，这是很可怕的”。

　　为了让学生感到需求、信任、平等，让学习在真实、自然、自由的情境中发生，詹大年建议从孩子的视角来做教育。他把教学称为学习，让作业变成作品，把管理改为治理。他解释：“教学，是你教我学，但学习，是我主动去学；作业，是机械重复的，作品，则是可以创造并拿来欣赏的；管理，是上级管束下级，而治理，是大家平等地参与，商量着办事。”

　　深圳市恒晖儿童公益基金会理事长陈行甲认为，做乡村教育，要了解孩子们真正需要什么，把对他们的关爱用在真正需要的地方。

　　出生在湖北山村的陈行甲，没有见过大海，只见过村里的那条小河。但是，小学时学过一篇《山的那边是海》的课文，激发出他走出去看大海的梦想。陈行甲认为，现在许多乡村孩子最需要的已不再是当初的硬件设施，而是像自己儿时那种想去“山的那边看海”的内动力。

　　每年，陈行甲从定点帮扶的贫困山区邀请50名学生和6位教师一起到深圳看海、坐地铁、去世界之窗游玩。他想通过这种方式，让孩子们看到山外面更大的世界。

　　要通过改变乡村教师来改变乡村学子

　　西北师范大学教育学院副教授高小强说，当乡村教育的凋敝成为不可避免的趋势时，要想保障当下仍在乡村孩子的教育，其核心仍然是乡村教师，要通过改变乡村教师来改变乡村学子。

　　北京大学中国教育财政科学研究所副研究员宋映泉也表示，从20世纪80年代开始，大量以公平导向偏向农村教育的政策和措施岀台。特别是2005年以来，政府在财政上尽可能促进乡村教师的供给，提高和保障乡村教师的待遇。但是，通过对两个西部省份的乡村与县城教师工资水平进行抽样调查后，宋映泉发现，“在县域内，控制了教师年龄、性别、职称等因素，通过多元回归等计算，乡村教师的月平均工资比县城教师高出400到500元左右，这个工资差异要留住优秀的乡村教师可能远远不够”。

　　另外，针对乡村教师知识老化的问题，中国教育科学研究院研究员任春荣给出了建议。她以日本轮岗制为例，日本校长一般3-5年、教师一般5-7年可以轮换岗位。对于新入职的教师，为了能让其适应不同的教学环境，一般要求3年就轮换一次学校。

　　中国则是另外一种模式。任春荣发现，为了补充乡村教师的数量，在不少地区，刚毕业的新教师，一入职就被直接放到村校，等过了几年，再把他们调回城里。任春荣认为，这种“新教师先入村、有经验后再入城”的模式，对乡村教育伤害很大。如何培养新入职的乡村教师？入职后，如何保障其后续的进修、轮岗机会，消除其“永远留在农村”的顾虑？这都是轮岗制度本地化过程中值得思考的问题。

　　深入本土，让好的教育生“根”

　　如何让教育融入本土，乃至参与到本土社会改造当中，来自浙江省缙云县工艺美术学校的校长杜卫建带来了新思路。他提出“一所学校改变一个区域文化”的口号，带领学校师生从旅游、产业、文化3个角度，与缙云县城有机融合。

　　杜卫建举例说，在旅游方面，他们表演专业的中职学生每年都会负责缙云县祭祀黄帝大典的演出；在产业方面，他们为缙云烧饼这个地方特色产品做了一本书；在文化方面，缙云县山清水秀，百岁老人又有上百位，于是学校师生就以绿水青山为背景，百岁老人为主角，拍摄了系列照片和宣传片。

　　目前，杜卫建正带领着师生把缙云县打造成“书法之乡”，“我想推广新的摩崖石刻，让它生长在这里，一代代的人会老去，但是文化艺术要往前走。我们学校已经办了35年，如果继续再办30年，出一批艺术家，把艺术氛围营造起来，让缙云县成为诗画浙江大花园里的一颗璀璨明珠，我相信教育可以改变一个区域的文化”。

　　高小强认为，在中国教育现代化过程中，乡村教师应该成为中国传统优秀文化的传播者，让乡村孩子了解本土的优秀文化，拥有自己的根。他鼓励乡村教师要勇于打破“心墙”，在课下多与学生相处，在生活中多与村民交流，积极参与到乡村社会的建设中，让乡村教育和乡村社会形成有机共同体。（中青报·中青网见习记者 田宏炜）

来源：中国青年报